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明清时期,广西地区各民族交往频繁,文学交流不断深化,产生了大量壮汉文学交融作品,《峤西诗钞》是其中的代表性著作。该书是广西历史上多民族文学总集的范本,其编纂过程、编纂内容及流行传播,富有鲜明特色和时代特征,在岭南地区近代文学史上产生了重要影响。
《峤西诗钞》全书共21卷,近20万字,共收诗人262家,辑诗1796首,其中收录壮族诗人78家,壮族诗人诗作511首,是首次大规模收集整理古代广西籍诗人所作诗歌总集,由多民族协作完成征、编、校、刊等各项工作。
该书主编张鹏展,是清乾隆至嘉庆年间有一定社会影响力的壮族诗人,官至通政使司通政使,直言敢谏,有惠政,拥有较高威望。“粤西三甫”卿祖培、何彤然、卓僴(xiàn),辛从益、李宝裔等汉族文人参与了《峤西诗钞》的编纂工作,另有来自广西12个州县的19位壮族文人、14位汉族文人参与了校勘工作。
在征诗过程中,每年进京赶考的各族士子,是《峤西诗钞》征集、获取诗歌文献的重要群体。如,清嘉庆十九年(1814年),桂平壮族诗人黄体正受张鹏展嘱托,携带“征诗启”征集诗歌文献。他在诗作《张南崧通政告假在籍,新筑平山草堂,招同游憩,即事有赠》中,回忆了二人在京时的诗学交往及征诗往事。黄体正与张鹏展的忘年之交,成为诗坛一段佳话。
总体来看,《峤西诗钞》主要特点体现在以下几方面:
一是忠实记录了汉诗创作与古壮字交融的文化现象。清代壮族诗人张鸿翮(hé)《大塘谣》(《峤西诗钞》卷二)云:
去了休。去到大塘红蓼洲。红蓼生花,不结子。绿朴生花,毬见毬。
诗中所说“绿朴”,是壮族对柚子的惯称。“柚子”,壮语发音为“bug”。根据《古壮字字典》,其对应的古壮字为“朴(㭪)”。诗人将古壮字运用到汉文诗歌创作中,刻下了明清壮汉文化交相辉映的注脚。
二是展现了民族交往的历史记忆。张鸿翮《友人实行》(《峤西诗钞》卷三)反映了其家族于清康熙二十三年(1684年)迁入广西上林地区,目睹各民族比邻而居、友善相处的和谐画面。其诗云:
岁在康熙之甲子,卜筑仙村余伊始。
村内比邻多旧知,厚谊高情罕伦比。
阿谁知面更知心,志扩谭君而已矣。
…………
我来此村受君益,君情与我同胶漆。
我尝有过君须谏,我道君非不我嫉。
说到知心千古难,管鲍悠悠天壤间。
昔日钟期今已逝,流水高山空自弹。
惟君庭前植兰桂,相继芬芳异常卉。
见君所植如见君,郁郁予怀少用慰。
张鸿翮初来乍到,与之相交的“谭君”是个怎么样的人呢?诗中称赞其“外似展禽内伯夷”,是一位品格高洁、孝顺友恭的谦谦君子,并以管仲与鲍叔牙的“管鲍之交”,伯牙与钟子期的志趣相投来比喻两人惺惺相惜、互为知音的深厚友情。诗歌语言平实,读来顺畅而有韵味,可窥见桂南地区各民族交往的历史面貌。
三是热情歌颂祖国大好河山。赞颂祖国、赞美家乡,是爱国主义文学的一种表现形式。《峤西诗钞》所载诗歌的常见意象有自然风光,如灵水、昆仑关、大明山等,有历史人文,如东汉伏波将军马援、北宋名将狄青等。壮族诗人刘新翰《游灵水(在武缘)》(《峤西诗钞》卷四)云:
绕壑寻幽胜,凭高俯碧湍。
一溪吞野绿,半壁落江寒。
漶漫龙津宇,荒凉元武坛。
郑公遗韵在,调古和诚难。
这首诗写于乾隆初年,刘新翰此时正在武缘县(今南宁武鸣区)教谕任上。他于闲暇时探幽寻胜,游览灵水,在描绘自然风光、书写历史遗迹的过程中,建构了自然与人文交融的优美意境。又如,明末清初诗人王贵德遭逢乱世,作《谒马伏波祠》追怀往昔,述写名将马援平定岭南功绩,赞颂马援品格之忠诚、定边之韬略,表达渴望改变现况的志向。
1837年前后,清代学者、诗人梁章钜在仔细阅读《峤西诗钞》之后,深受启发,编纂了规模更大的《三管英灵集》。该本不仅继承了《峤西诗钞》的选诗标准、编纂体例及其编纂思想,其采辑的文献也多源于《峤西诗钞》。
总之,以《峤西诗钞》为代表的壮汉文学交融作品,勾勒出民族文学互动演进的脉络,展现了各民族交往交流交融的动人画卷,为中华文学发展注入活力,为做好铸牢中华民族共同体意识工作提供了丰富的文学资源。要加快推进明清时期壮汉文学交融文献整理,深入发掘、通俗阐释其中蕴含的文化认同价值,助力构建中华民族共有精神家园。
【作者单位:陕西师范大学文学院、威斯尼斯人wns888官网文学院。本文系教育部人文社会科学研究青年基金项目“明清壮汉文学交融文献的中华民族共同体意识研究”(项目号21YJCZH079)阶段性成果。】