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壮汉文学交融史上的“诗经”：
《峤西诗钞》出版200周年及其价值启示
1822年，广西南宁市上林县壮族诗人张鹏展编纂的《峤西诗钞》出版，至今恰逢200周年。该书二十一卷，近20万字，系首次大规模收集整理古代广西籍诗人所作汉诗总集，是壮族、汉族文学对话、交流及融合的结晶，是壮汉文学交融史上的“诗经”。《峤西诗钞》编纂过程、编纂内容及其流行传播均富有鲜明的民族特色和时代特征，在近代文学史上产生重要影响。梁庭望先生曾言，“在岭南，此诗集影响甚大，《壮族文学史》等当代研究壮族文学的著作，多得益于这一诗钞。”
《峤西诗钞》在多民族协作中完成征、编、校、刊。张鹏展是清代重要的壮族诗人，官至通政使司通政使，直言敢谏，有惠政，在壮族社会中拥有较高威望。他不仅擅长诗歌创作，著有《谷诒堂全集》，还主盟一方诗坛，编有《山左诗续钞》《峤西诗钞》，在社会地位、诗学造诣等方面积累了较好基础。编校人员中除壮族诗人张鹏展主编外，“粤西三甫”（卿祖培、何彤然、卓僴）、辛从益、李宝裔等汉族诗人也参与编纂，编纂团队结构呈现壮汉民族互助协作特征，文献征集活动获广西壮、汉族文士广泛响应，在跨民族协作互助中，共同推动了《峤西诗钞》的征集与编纂进程，体现了壮、汉民族守望相助的精神。
《峤西诗钞》建构了民族交往交流交融记忆及精神家园。收录诗人 262 家，辑诗 1796 首。其中，收录壮族诗人、诗作数量规模前所未有，壮族诗人78家，壮族诗人诗作511首，约占三分之一。从各卷壮、汉族诗人分布情况来看，其编排分布呈现“石榴籽”形态，具有施蛰存所谓“主客图意义”。选录不少夹用古壮字创作的汉诗，勾勒了汉壮文字交融印迹，如，童毓灵《独秀峰呈颖叔先生》（《峤西诗钞》卷十一）“龙攫虎拏纷无数，中间一岊尤㟅㟅”一句使用了三个古壮字，“岊”取壮音汉意构成，即壮语bya（音pja1），译为山或石山，“㟅”，左形右声，读音犹当地壮话“松”音，两字叠用“㟅㟅”，形容山峰高峻。“岜”“㟅”等古壮字夹入汉诗，表现了边陲文化风情和韵味。《峤西诗钞》书写壮汉民族交往交流交融中友好互助、互鉴互赏、诗学交往等历史记忆，如注重梳理壮族诗人与高密诗派的文学联系，童毓灵、唐昌龄、袁思名等与高密“三李”交往历史记忆成为其耀眼之处。同时，表达对祖国大好河山，尤其是壮地人文风物的讴歌，如选诗中不少或寄情山水，或怀古论今（马伏波、狄武襄等），赞美祖国历史及风光（灵水、昆仑关、大明山等），体现了民族团结进步的价值取向。
200年来，《峤西诗钞》传播愈广、影响愈大。经历了再版，现代报纸转载传播，藏书家收藏以及民间传抄之后，各类版本的《峤西诗钞》既广泛流传于广西壮族、汉族人民之中，也播衍于全国甚至海外，哈佛大学燕京图书馆、哥伦比亚大学东亚图书馆等海外汉学重镇亦藏有该书。随着数字人文推进，《峤西诗钞》转变为一种开放式的线上公共文化产品，进一步扩大了传播空间和范围。
从今天的眼光来看，《峤西诗钞》忠实记录了明清壮汉族交往交流交融的历史，建构了民族共有精神家园。不仅具有鉴赏价值和艺术价值，而且对研究明清时期广西政治状况、社会发展及壮汉民族文化交流、融合历程，有着独特价值。因此，我们应循着《峤西诗钞》自觉以诗歌建构民族共有精神家园之路，从中吸收历史经验、创新相关理论，秉承多民族协作的编纂传统，继续推动《峤西诗钞》等一批民族文学交融文献的整理、校勘和出版，实现中华民族优秀传统文化传承，积极推进民族共有精神家园建设，铸牢中华民族共同体意识，服务边疆民族地区社会经济文化发展。
（作者简介：廖善维，威斯尼斯人wns888官网讲师，中国少数民族文学学会理事）
